کیوکوشین کای کاراته دو شهرستان مرودشت

کیوکوشین کای کاراته دو شهرستان مرودشت
به وبلاگ کیوکوشین مرودشت خوش آمدید***مطالب در حال جمع آوری و ترجمه میباشد ،انشاالله بزودی بارگذاری میشود***
🥚🥚.•*¨`*•.¸🐰.🐰 ¸.•*¨`*•.🥚🥚

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معنی کاراته» ثبت شده است

تاریخچه لغت کاراته 

 

کاراته (karate  -ژاپنی: 空手)  که از دو بخش متفاوت کارا (Kara) و ته (Te) مشتق شده است.

در ابتدا کاراته را به وسیله حروف چینی می نوشتند و به همین دلیل  مفهومی که القا می نمود کارا به معنی چینی و ته به معنی دست که این معنی از توته  (Tote)به معنای دست چینی می بود معنا می شد. و تا زمانی که کاراته می خواست عضو انجمن هنرهای رزمی ژاپن بنام دای نیپون بوتوکو کای (Dai Nippon Butoku Kai) شود طبق خواست  انجمن یکی از شروط پذیرش کاراته به عنوان عضویت در  انجمن این بود که توسط اساتیدی شامل فوناکوشی ، مابونی و میاگی و ... طریقه نوشتاری کاراته را از حالت چینی به ژاپنی تبدیل نمود و از آن به بعد کاراته معروف شد به کارا (تکنیک و مبارزه) و ته ( دست) که مفهوم کل آن مبارزه با دست خالی می باشد.

{منظور از طریقه نوشتاری همان کانچی های چینی و ژاپنی هستند:به این کانچی ها کارکتر یا به اصلاح شخصیت میگویند این شخصیت ها که در خوشنویسی های چین و ژاپنی جای دارند متنوع و دارای معنای مختلف هستند ،کلماتی ممکن است معنا و مفهومی متفاوت داشته باشد برای همین هرگاه نویسنده ای بخواهد معنای مخصوص از یک کلمه را بکار ببرد از کانچی مخصوص آن استفاده میکند که خواننده مورد نظر برای دست یابی به معنای آن دچار سردرگمی نشود کاراته نیز با کانچی ژاپنی نوشته و معنای آن متفاوت شد .در طول مطالب این وبلاگ بیشتر با این موارد آشنا میشوید.}  

***تهیه و تنظیم : کیوکوشین کاراته شهرستان مرودشت***























اפــمـــב اسـمــعیــلے بیــڪ


کاراته - دو (karate-do)
 
                    
  

مقصود از نوشتن کلمه دو (Do) در بعد ازکلمه کاراته  اصطلاحی است عمومی در زبان ژاپنی به معنی طریقت ، روش و راه می باشد که بر تمام امور زندگی و در تمام امور جهان مسیر مشخصی دارد و همچنین قطبی مثبت محسوب می گردد. و بنا براین کاراته - دو به فهوم راه و روش مبارزه با دست خالیست که اصول تعلیمی کاراته باید بر روی کلیه امور زندگی فردی شخص تأثیر داشته باشد و همیشه کاراته کا در یک حالت ریاضت نفسانی دائمی در تمامی لحظات زندگی خود می باشد.
باتوجه به مفهوم دو ( Do)  کاراته یکی از پویاترین هنرهای رزمی باشد. کاراته یک ابزار دفاع متشکل از تکنیک های تهاجمی و دفاعی پویا با استفاده از تمام قسمت های بدن به حداکثر مزیت آنهاست. آموزش در کاراته به ما نه تنها دفاع از خود، بلکه احترام به دیگران و همچنین خودمان را می آموزد. ما بدنمان را قوی می کنیم و ذهن و روح ما صبور هستند تا بتوانیم بهترین انسان ها باشیم. کاراته یک تلاش معنوی است، راهی برای توسعه یک فرد، بصورت فردی (تکی ) . همه چیزهایی که در دوجو یا سالن تمرین یاد می گیریم باید به زندگی روزمره اعمال شود. آموزش کاراته همیشه آسان نیست اغلب اوقات می تواند بسیار دشوار و سخت باشد . این نیز مربوط به زندگی است. اگر ما بتوانیم بر موانع غلبه کنیم، ما را قادر می سازد تا یک شخصیت قوی داشته باشیم تا در زندگی روزمره مان همین کار را انجام دهیم.
هدف اصلی  ماهیت کاراته، آموزش در مورد بهبود خودمان است. ما همیشه باید در این کار سخت تلاش کنیم. وقتی ما مسئولیت پذیری افراد و شخصیت خوب و یک پارچه گی را به عهده می گیریم، بخشی از این کار را انجام خواهیم داد تا جهان را به جای بهتر تبدیل کنیم، که به نوبه خود می تواند به ایجاد صلح در جهان کمک کند.
به عنوان انسان، ما همه یکسان هستیم و آسیب پذیری های مشابه داریم. این طبیعت انسانی است. اگر ما برای اولین بار در مورد خودمان این را بدانیم و قبول کنیم ، می توانیم در بسیاری از موارد غلبه کنیم. اگر ما در مورد خودمان خوب و بد را بدانیم، این چیزها را در دیگران می پذیریم. و به عنوان یک هنرمند واقعی رزمی، ما باید این طبیعت را بپذیریم و به طور پیوسته در ارتقاء شخصیت مان کار کنیم. و این روند باید هر صبح یاد آورمان شود. هرکس در داخل قدرت خود را دارد اما انسان خوب بودن را از خارج به یک دیگر بیاموزیم و این قدرت واقعی یک هنرمند رزمی خوب است.

تمرینات کاراته 

به هنرجو کاراته، کاراته کا (karate ka) گویند.
تمرینات کاراته به سه بخش تقسیم شده است:
- کیهون (تمرین های ایستادن ، دفاع ها، مشت ها، ضربات و لگدهاست )
- کاتا (فرم ازپیش شبیه سازی شرایط مبارزه)
- کومیته (استدلال مبارزه)
 
 
کیهون کاتا کمیته
تشبیه اهمیت کیهون ، کاتا و کمیته در کاراته به درختی پر ثمر 

 ابتدا آموزش ابتدایی را در ابتدای آموزش به شما آموزش می دهند تا تکنیک ها بی اختیار زیبنده شوند . همانطور که هنرجو پیشرفت می کند از لحاظ تکنیک، از لحاظ جسمی نیزپیشرفت می کند وتقاضای  تمرین های پیشرفته واستقامتی بیشتری می کند. در این مرحله، هنرجو با فرم های پیچیده تر و سخت تر( کا تاها) و فرم های پویا تر ( کومیته) درگیر می شود. همانطور که هنرجویان به سطح کمربند مشکی می رسند، تکنیک، استقامت، سرعت و هماهنگی به عنوان یک نتیجه از عملکرد قوی، برایشان  طبیعی می شود.
 در این مرحله (کمربند مشکی ) هنرجویان با اطمینان درک میکنند که تحصیلات کاراته خود را فقط اندکی پیش آغاز کرده اند. 
هدف واقعی تمرین کاراته نیز تکامل خود(نفس) از طریق کمال هنر است.

***تهیه و تنظیم : کیوکوشین کاراته شهرستان مرودشت***

اפــمـــב اسـمــعیــلے بیــڪ

اساتید و صاحب نظران نظریه های مختلفی از تاریخچه کاراته دارند با اینکه کاراته در قالب یک سبک تعریف شده به 200 سال هم نمی رسد اما باتوجه به فلسفه وکارایی آن تعدادی قدمت آن را بیش از 4000 سال قبل رقم میزنند.برای مثال،به گفته استاد کانازاوا (Kanazawa) یکی از شاگردان استاد فوناکوشی و استاد ناکایاما در مورد پیدایش کراته در کتاب کانازاوا کاراته می نویسد:« تاریخ کاراته مربوط می شود به چهار هزار سال قبل، زمانیکه کاراته به صورت یک سری حرکات برای سلامتی بدن ابداع گردید، در پی آن کشف گردید که توسط این حرکات می توان جنگید. در طول چند سال گذشته این حرکات بنحوی که شکل یک ورزش را داشته باشند تنظیم گردید. تمام ورزش هایی که حالت جنگیدن را دارند حیاتشان از ابتدا به صورت فنون جنگیدن شروع شده. بنابراین کاراته تنها ورزشی است که به منظور تقویت سلامتی بدن از حرکات طبیعی بدن ریشه گرفته و بتدریج بصورت امروزی خود ظاهر شده است.»

در میان این نظریه ها و افسانه ها باورهای مشترک درباره کاراته بصورت زیر است :
کاراته با نام دست های خالی (TE - دست) در جزیره اوکیناوا (Okinawa) به سبک مبارزه ای که توسط بومیان  جزایر ریوکیو( Ryu Kyu ، که زنجیره ای از جزایر بین چین و ژاپن که بزرگترین این جزایر اوکیناوا  نام دارد) به عنوان یک نوع دفاع از خود، متولد شد.  ته  در نهایت با توسعه و تلفیق آن با هنرهای چینی (کونگ فو و بوکس بومی چینی یا شائولین ) سبب تشکیل سبک های امروزی کاراته شده است.

 

اوکیناوا

قلعه شوری(Shuri Castle)، شمال اوکیناوا، 1938

 

اما نظریه ( افسانه )  جالبی که قدمت کاراته را  به قبل از اوکیناوا برمیگرداند وصحت تاریخی این افسانه هنوز موضوع داغ بحث امروز است به صورت زیر است :

 

یکی از استادان اولیه و مبتکران این فن بودیدهاراما هست که حدود ۵۲۵ سال قبل از میلاد مسیح می‌زیسته‌ . وی که از پیشوایان مذهبی بودایی بود، به تنهایی از هند به راه افتاد و پس از راهپیمایی چند هزار کیلومتری خود و با پشت سر گذاشتن موانع طبیعی بسیار مشکل موجود در آن زمان به چین رسید و در ایالت هون نان و معبد شائولین اقامت گزید. تعالیم بودیدهاراما شامل تمرینات شدید انضباطی و رعایت پرهیزکاری بود. وی ۹ سال رنج و ریاضت همراه با تفکر و برای این که شاگردانش نیز بتوانند در مقابل ساعت‌های طولانی تفکر و اندیشه تاب مقاومت بیاورند و نیز با زورگویانی که تعالیم مذهبی و مردان دین را سد راه خود می‌دیدند به مبارزه و مقابله برخیزند ۱۸ حرکت تمرینی را ابداع نمود که در حقیقت زیر بنای حرکات کاراته امروزی است.

 در ادامه به تاریخچه کاراته از اوکیناوا میپردازیم :

هنر مبارزه ای ته(te) در بین بومیان اوکیوانا  توسط هنر های رزمی چین و ژاپن توسعه یافت و  موجب شکل گیری سبک های کاراته امروزی شد .

در طول قرن 11 ، بسیاری از جنگجویان ژاپن به دلیل جنگ بین خاندان تایرا و خاندان میناموتو (Taira-Minamotoاز ژاپن فرار کردند و به اوکیناوا راه یافتندبوجوتسو (Bujutsu)  ، از سامورایی های میناموتو تاثیر زیادی بر روش های مبارزه ای که توسط اوکیناوایی های خاص  انجام می شد، داشت.


_______________________________________________
ته (Te)

در سال 1377 پادشاه اوکیناوا شوهاشی (1371-1439:Shohashi) با چین عهد و پیمان بست  و رابطه‌ ی بین دو کشور رشد کرد و باعث مهاجرت و تبادل فرهنگی بین دو کشور شد. شهرهای شوری(Shuri) در شمال و ناها (Naha)در جنوب اوکیوانا ، مراکز تجاری معروف شناخته شده بودند. یکی از چیزهایی که به "اوکیناوا"  در طول این سفرها آورده شد سبک های مبارزه بود که در اصل دست چینی نامیده میشد . دست چینی تاثیر زیادی در توسعه دست اوکیوانا  که سیستم مبارزه اوکیوانا بود داشت  . همین  بعدها  منجر به دو سبک عمده در هر منطقه به ترتیب  شوری –ته (Shuri-te)  در شمال و ناها-ته (Naha-te) در جنوب شد که ته (te)  به معنای دست است.

_______________________________________

گرایش مردم به هنرهای مبارزه با دست خالی:
در سال ۱۴۲۹ میلادی، سه پادشاهی اوکیناوا با یکدیگر متحد شده و پادشاهی ریوکیو را تشکیل دادند ودر سال 1477 ، حکم ممنوعیت استفاده از اسلحه و جنگ افزارها توسط  شوشین (shoshin) صادر گردید که این عمل باعث توسعه نبردهای غیر مسلحانه شد.زمانی که حکومت های استبدادی در چین و اوکیناوا برای جلوگیری کردن از ورزیدگی و قدرتمند شدن مخالفان و همچنین تحت کنترل در آوردن مردم، قانون ممنوعیت استفاده از شمشیر را به مورد اجرا گذاشته و اقدام به جمع آوری سلاحهای رزمی پرداختند. همین امر باعث روی آوردن هرچه بیشتر مردم به طرف هنر ته  و شکوفایی هرچه تمام تر این هنر شد.

_______________________________________
پیشامدی نوین برای هنر ته (Te):
در دهه ۱۶۰۰، ژاپنی‌ها به قبیله ساتسوما (Satsuma) دستور دادند که به اوکیناوا حمله کنند.توسعه و گسترش هنر ته  با تسخیر و تسلط ریوکیو توسط ساتسوما  در سال 1609  ابعاد وسیع تری یافت. قبیله ساتسوما، استفاده از هر نوع سلاحی را در مبارزه و یا بهره برداری از هر نوع هنر رزمی و جنگی را در ریوکیو ممنوع نمود. ولی علی رغم این ممنوعیت، باز هم طی 300 سال سلطه ساتسوما هنر ته  هرگز از میان نرفت. و این هنر به صورت مخفیانه از نیمه های شب تا طلوع فجر ادامه یافت و نسل به نسل و سینه به سینه از پدر به پسر انتقال یافت.
اوکیوانایی ها شروع به آموزش سری با خانواده و چند شاگرد  قابل‌اعتماد کردند. در این زمان دست خالی آن‌ها توسعه یافت و آن‌ها در استفاده از مبارزه با وسایل کشاورزی و ماهیگیری تمرین کردند که منجر به توسعه کوبودو (Kobudo) شد.

_______________________________________________

ریو(Ryu) :

به معنی مکتب، مدرسه، طریقه و طریقت است. اغلب در هنرهای رزمی اوکیناوائی و ژاپنی به معنی مشخص نمودن مکتب مربوطه بکار می رود.
مانند:(وادو- ریو، گوجو- ریو، شیتو- ریو)
____________________________________________
آمیختگی هنر رزمی ته ( Te) با هنرهای رزمی چینی:

تا دهه های آخر قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم، هنر دفاعی کاراته هنوز شکل نگرفته بود. تا اینکه در این زمان هنر ته با روشهای چینی آمیخته شد و تکنیک ها و کاتاهای جدید بوجود آورد. از جمله یکی از اساتید اوکیناوا به نام کوسانکو در سال 1761 نمایشی ماهرانه از مبارزه دفاع از خود با استفاده از پاها و دستها انجام داد که بدین منوال کاتایی به نام ایشان (کوسانکو) در ماتسو بایاشی - ریو  که یکی از روشهای کاراته - شوری  می باشد بوجود آمد.

در حدود دو قرن پیش استادی به نام ساکوگاوا روشی را ابداعی به نام توته( Tote)  داشت که آن را آموزش می داد که هنرش به توته ساکوگاوا معروف بود و مفهوم آن معرفی وی به عنوان استاد هنردفاعی چینی بوده است.
استادی دیگر بنام یوایچی در سال 1900 که یکی از اهالی اوکیناوا بود به جنوب چین سفر کرده و زیر نظر یکی از بزرگترین استادان هنرهای رزمی در آن زمان به مدت 10 سال به بررسی و فراگیری سه روش اساسی شد. در پایان این 10 سال ،یواچی به اوکیناوا مراجعت کرده و در آنجا بهترین حرکات و تمرینهای آموخته شده خود را سه فرم اصلی بنامهای (سانچین، سی سان و سن جوروکو) نامگذاری نمود و مشغول تعلیم آنها شد. این سه تمرین اصول روش مشهور سیستم یوایچی-ریو اوکیناوا شد.
سانچین تمرینی رسمی ای است که عبارت است از یک سلسله حرکات پیش ساخته که توسط بودهیدهارما بوجود آمده بود، می باشد.
بعدها روش مبارزه توته ( Tote) و ته ( Te) به  اوکیناوا- ته (Okinawa-te ) به معنی دست اوکیناوا معروف شدند.


____________________________________________
چگونگی عضویت "کاراته" در اولین انجمن رزمی:
دولت ژاپن در سال 1895 م. انجمن بین المللی هنرهای رزمی را با نام دای نیپون بوتوکو کای تشکیل داد. انجمن یاد شده توسط بهترین و فنی ترین رزمی کاران ژاپن تأسیس و اداره می شد. بلافاصله پس از شکل گیری این انجمن مسئولین آن، دو عنوان 
را جهت اهدا به اساتید بزرگ و کهنه کار در نظر گرفتند که بالاترین آن (هانشی و کیوشی ) بود که بعدها به تاسشی تغییر نام یافت ابداع نمود، در ابتدا این عناوین به آن دسته از هنرمندان رزمی اهدا می شد که کندو، جودو و ناگیناتادو تمرین می کردند. چندی بعد انجمن یاد شده موافقت کرد که پس از یک سری نمایشات عمومی و خصوصی کاراته کاها معیار چگونگی پذیرش کاراته را در این انجمن مورد ارزیابی قرار دهد. پس از بررسی های گوناگون قرار شد توافقنامه ای بین مسئولین انجمن و استادان کاراته به طور رسمی منعقد گردد و کاراته با پذیرش این شرایط به عضویت انجمن درآید. شرایط آن انجمن از قرار زیر بود:

1- لغت کاراته به جای خط چینی با خط ژاپنی نوشته شود.
2- دستجات متفرق کاراته متحد شوند.
3- دستجات کاراته از لباسهای متحد الشکلی استفاده کنند.
4-دستجات کاراته مکلف شوند که مسابقاتی را در این رشته برپا نمایند.
5- سیستم آزمونهای کمربند سیاه در چهارچوب قوانین این انجمن مانند جودو و کندو به اجرا درآید.
پس از پذیرش شرایط فوق، کاراته به عنوان یکی از رشته های رزمی در انجمن بوتوکو کای پذیرفته شد. به دلیل نفوذ این انجمن در ژاپن کاراته  فصل نوینی را برای گسترش خود آغاز کرد و اولین شاخه این انجمن در شهر ناها به وجود آمد. انجمن بوتوکو-کای لقبی جدید که از دو لقب گذاشته اساتید  هانشی و کیوشی یا تاسشی  پائینتر بود به نام رنشی ایجاد کرد که یوشیما و کونیشی عنوان اولین رنشی های کاراته را به خود اختصاص دادند. چهار سال بعد در سال 1938 گروه دیگری از اساتید تحت آزمون رنشی قرار گرفته و این لقب را دریافت نمودند که این گروه عبارت بودند از: فوناکوشی ، مابونی ،  اوتسوکا و ایناگاکی.
در سال 1941 اتسوکا و  ایناگاکی عنوان تاسشی را کسب کردند و به دنبال آنها مابونی و فوناکوشی به این درجه نائل آمدند. انجمن بوتوکو-کای در سال 1945 و پس از اشغال ژاپن توسط نیروهای بیگانه به تعطیلی گرائید و دوباره در سال 1949 تأسیس شده و به کار خود ادامه داد.
پیدایش سیستمهای شکیل در سه شهر بزرگ علی رغم اختناق حاکم بر اوکیناوا، گروههای کوچکی در سه شهر بزرگ شوری (Shuri) ، ناها (Naha) و توماری(Tomari) بدور از چشم سربازان و سامورایی های سلطنتی شیمازو به تمرین  ته ( Te) و  توته ( Tote) می پرداختند. در اواخر قرن 18 اشغال های پی در پی اوکیناوا توسط چین و ژاپن پایان گرفت و این جزیره رسماً قسمتی از امپراطوری قدرتمند ژاپن شد. در قرنهای 18 تا 19 میلادی رفته رفته  ته، توته و کمپو (طریقت ضربه دست) جای خود را به کاراته  داد و شکل های اولیه تمرینات رزمی در اوکیناوا طی این دوران تکامل یافته و اختلاف سلیقه ها در اجرای این هنر از بین رفته و استاندارد شد.
بوشی سوکون ماتسومورا که تمرینات توته  را زیر نظر ساکوگاوا و بوکس چینی را زیر نظر کوشوکون پشت سر گذاشته بود، مسئول توسعه و گسترش سیستم شوری - ته (Shuri-te) شد. وی استادانی چون آنگو آزاتو ، آنکو ایتوسو و یاسوتسونه ایتوسو را پرورش داد. در ناها نیز کانریو هیگااونا مأموریت می یابد تا سیستم ناها - ته(Naha-te) را استاندارد کرده و سطح ناها آنرا گسترش دهد. و اما سیستم توماری - ته(Tomari-te) نیز توسط  گوسانکوماتسومورا و اویادوری در شهر توماری که حد فاصل بین شوری و ناها  بود، به اهالی آن شهرمعرفی می شود. بدین ترتیب از اوایل قرن نوزدهم سیستمهای رزمی شوری - ته، ناها - ته و توماری - ته راه خود را به سوی تکامل و تعالی پیموده و باز یافته های اساتید و اهل فن به سرعت پیش می رود تا اینکه در دهه اول قرن نوزدهم با تلاش های اساتید کاراته این رشته ورزشی به طور مشروط عضو انجمن بین المللی هنرهای رزمی شد.
_______________________________________________
تفاوتهای(شوری ته) و (ناها ته):
سیستم شوری-ته نسبته به ناها-ته  قدمت بیشتری داشته و تکنیکهای این روش سریع و بلند می باشد. سیستم ناها ته  دارای تکنیک هایی در مسیر دورانی و نرم با طول کوتاه تر برای رزم نزدیک می باشد.سیستم توماری-ته هم شبیه به  شوری-ته می باشد.
مرحوم گیچین فوناکوشی  در کتابش تحت عنوان کاراته-دو کیهون  در این اندیشه بود که ویژگیهای این نوع کاراته اوکیناوایی طوری بوده که گویی هر کدام ازیک سری ضروریات جسمی خاص منشأ گرفته اند.
فوناکوشی عقیده داشت که شوری-ته یا شورین-ریو حرکات سریع وتندی را ایجاب می کند و به همین سبب برای مردان کوچک اندام مناسب تر است. زیرا که این قبیل افراد به فراگیری و کاربرد و حرکات سریع و تند تمایل دارند. از سوی دیگر  فوناکوشی روش ناها-ته یا ( شوری-ریو ) را برای افراد سنگین تر و قوی جثه مورد توصیه قرار می داد.
با این احوال به عقیده مولف، بزرگی یا کوچکی جثه و یا نوع شخصیت در کاراته تأثیر ندارد بلکه آنچه در این هنر بکار می آید آن کیفیتی است که بدان وسیله هر فردی سعی می کند از نیروی عضلانی و روحی خود حد اکثر بهره برداری را برای دفاع از خود به عمل آورد. هنرهای رزمی از صیانت نفس منشأ گرفته اند لذا نهایت هدفشان بوجود آوردن انسانی است که دارای تعادل جسمی و روحی باشد، و این هدف مگر با تمرین مداوم و ممارست ممتد بدست نمی آید. و روح  کاراته - دو (Karate-Do) به مفهوم راه کارته ، در این هدف نهفته است.

_________________________________________________

تاریخ های مهم در تاریخ کاراته:

-1905: کاراته در برنامه های تربیت بدنی اوکیناوا در سطح متوسط قرار دارد.
-1917: فوناکوشی اولین نمایش عمومی کاراته-دو (کاراته-دو) را اجرا می کند.
-1922: فوناکوشی توسط دکتر جان کانو (بنیانگذار جودو ) دعوت شد تا در دوجو  (محل تمرین ) کُدوجان (Kodojan Dojo) نمایشی را به اجرا بگذارد و کاراته را به ژاپن برساند.
-1924: اولین باشگاه کاراته دانشگاه در دانشگاه کیئو ژاپن  تأسیس شد.
-دهه 1930: کاراته راه خود را به کانادا می رساند.
-1936:استادان اوکیناوائی در جلسه ای که توسط نشریات شیمپو-ریوکیو (Ryukyu Shimpo) ترتیب داده شد درباره کاراته در اوکیوانا به گفتوگو نشستند.
-1939: ژاپن اولین مدرسه آموزش رسمی شوتوکان خود را باز می کند.
-1945: اولین دوجو (محل تمرین –باشگاه ) در ایالات متحده باز می شود.
-1949: انجمن کاراته ژاپن شکل گرفت .
-دهه 1950: کاراته در انگلستان معرفی شد.
-دهه1960: کاراته راه خود را به اتحاد جماهیر شوروی می رساند وممنوع میشود و همچنین چندین بار در سه دهه آینده ممنوع اعلام میشود.
-1963 :کاراته وارد ایران شد.
-1964: شوتوکان فرانسه در فرانسه ایجاد شد.
-1989: کاراته یک بار دیگر در اتحاد شوروی قانونی است.


***تهیه و تنظیم : کیوکوشین کاراته شهرستان مرودشت***

اפــمـــב اسـمــعیــلے بیــڪ